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On the Jump of the Ancient Pentathlon
Bok av Jannis Mouratidis
The purpose of this work is to cast more light on some key aspects of the long jump and especially to fill the lacuna which has become ever more evident in the literature on the topic and is related to the kind of long-jump in the ancient pentathlon. This study is completely different or has very little in common with the theories proposed previously. For almost two hundred years the long jump in the ancient pentathlon remains a field of controversy. Scholars have admitted that the subject is confused and presents a great number of unanswered questions, essential and important for any understanding of the event: What significance can be attached to the supposed feats of two ancient Greek athletes Chionis and Phayllus? What exactly was the long jump in the ancient pentathlon? Where did the long jump have its roots? What and where was the ancient skamma? What was the ancient bater and where was it located? Did athletes drop the halteres just before landing in the skamma? Did all athletes use the same halteres in the same games? How many attempts was each athlete allowed at the jump?Das Anliegen dieser Arbeit ist es, einige maßgebliche Aspekte des Weitsprungs neu zu beleuchten und inbesondere die Lücke zu schließen, die in der Literatur über das Thema immer deutlicher geworden ist und mit der Beschaffenheit des Weitsprungs im antiken Pentathlon zusammenhängt. Die vorliegende Studie hat kaum Gemeinsamkeiten mit früheren Theorien. Seit fast zweihundert Jahren gibt der Weitsprung im antiken Pentathlon Anlass zu Kontroversen. Die Gelehrten sind sich immerhin einig, dass das Thema kompliziert ist und eine große Zahl unbeantworteter Fragen bietet, die für das Verständnis dieser Disziplin wesentlich und wichtig sind: Welche Bedeutung soll man den angeblichen Leistungen der beiden antiken griechischen Athleten Chionis und Phayllos beimessen? Was genau war der Weitsprung im antiken Pentathlon? Wo lagen seine Wurzeln? Was und wo war das antike skamma? Was war der antike bater und wo war er platziert? Warfen die Athleten die halteres weg, kurz bevor sie im skamma landeten? Benutzten alle Athleten dieselben halteres in denselben Wettkämpfen? Wieviele Versuche durfte jeder Athlet beim Sprung machen?