La Periodisation En Histoire Des Sciences Et De La Philosophie. La Fin D'un Mythe

Bok av Hassan Tahiri
Cet ouvrage propose une interprtation non classique de la tradition scientifique arabe dont le statut a toujours pos un problme aux historiens des sciences. Tout ouvrage qui se veut tre vritablement historique ne peut en effet se permettre de l'ignorer et pourtant les pages qui lui sont consacres sont presque ngligeables par rapport la tradition qui la prcde comme celle qui lui succde. Et la conclusion laquelle ils aboutissent c'est que son mrite est de prserver et de transmettre l'hritage grec aux europens, sans jamais se demander ce que signifie prserver ni transmettre. Ce traitement expditif fait de la tradition arabe un accident de l'histoire, au mieux une annexe de la tradition grecque vacuant ainsi l'une des questions fondamentales dont s'occupe l'historien, savoir son timing : pourquoi faudrait-il attendre jusqu'au IXe sicle pour voir la science et la rationalit rayonner dans le monde ? Et il faudrait attendre la dcouverte des rsultats rvolutionnaires en astronomie, partir de la deuxime moiti du XXe sicle, pour remettre profondment en cause cette attitude gnralement adopte l'gard de la tradition arabe. Le rsultat des recherches de ces dernires annes contraste avec ce que nous ont toujours dit les historiens modernes : la tradition arabe s'est constitue en rupture avec la tradition grecque ; ce qui explique l'lan qu'a pris la science et sa rapide diffusion de l'orient l'occident, une globalisation sans prcdent du savoir qui a fait de l'arabe la premire langue internationale dans l'histoire et assur son dveloppement presque ininterrompu depuis le IXe sicle. Le lecteur trouvera dans cet ouvrage quelques travaux qui ont permis de conduire ce rsultat, une interprtation non classique e la tradition scientifi que arabe qui remet en cause la priodisation classique en histoire des sciences. Signalons qu'on est encore cheval entre les deux interprtations, classique et non classique, ce qui explique la varit des tudes et la diversit des analyses de leurs auteurs.