Khuyen người niệm Phật cầu sinh Tịnh Độ : An Sĩ Toan Thư - Phần Hai (Vạn thiện tien tư, Dục hải hồi cuồng va Tay quy trực chỉ)

Giáo hu n c a các b c thánh nhân, tuy nói r ng d i th d u nhu nhau, nhung pháp Ph t qu th t vu t tr i hon h t. Không c n ph i xét d n ÿ nghia sâu xa uyên áo, ch ngay noi vi c d c Ph t ch d nh gi i không gi t h i dã có th kh ng d nh ch c ch n ngài là b c thánh c a các v thánh, không ai có th sánh k p. ã là con ngu i thì dù sáng su t hay ngu mu i, ai ai cung xem vi c b gi t h i là n i kh l n nh t, mà du c duy trì s s ng là ân d c l n nh t. Cho nên, lu n v t i ác n ng n thì không gì hon t i gi t h i, mà phu c báu l n nh t thì không gì hon ngan c n vi c gi t h i. H t th y loài v t d u tham s ng s ch t, tìm ch an n, tránh ch nguy h i, so v i tâm lÿ con ngu i không khác! Th mà nh ng t ng nói d n s gi t h i loài v t d ph c v vi c an u ng l i th y l n l n d y d y trong kinh thu, sách truy n c a Nho gia, khi n ngu i ta xem mãi cung thành quen, r i cho là vi c duong nhiên ph i v y. N u không có b c i Hùng r lòng thuong xót chúng sinh mà tru c tiên ch d nh gi i c m, th ng thi t ran d y, thì dâu có ai bi t d n ÿ nghia "h t th y chúng sinh d u s n tánh linh, h t th y v n v t d u d ng tánh th "? Nay các nhà Nho cung nói d n vi c thuong yêu loài v t, nhung tôi không hi u n i nh ng vi c nhu c t x , bam v m... sao có th nói là thuong yêu du c? Sách Nho d y r ng: "Ch t m t cái cây, gi t m t con thú mà không dúng lúc, y là b t hi u." Nhung h th t không bi t r ng, hòa khí an n v n luôn t n t i, v n trong vu tr này không có b t k th i di m nào thích h p cho vi c gi t h i c ! M i khi có n n h n hán, l t l i, tri u dình cung bi t c m tuy t s gi t m d mong c m d ng lòng tr i, nhung lúc bình thu ng l i buông th khích l s gi t chóc, xâm h i hòa khí c a d t tr i, gieo m m tai uong, c d yên nhu th mà ch ng nói gì d n, tôi th t không bi t ph i hi u di u y nhu th nào?