La crise vue de l'interieur : Etude de la France par l'habitat

La crise vue de l'intrieur est une tude, une mise en perspective du comportement de l'homme avant, pendant et aprs la crise conomique en adoptant l'habitat comme rfrent la frontire de la sociologie, de la psychologie et la recherche de bien tre. Le mot intrieur serait ici un jeu de mot entre l'habitat et l'intime, la pense. La crise, avant tout expliqu conomiquement, est une corde qui aurait cd face aux problmes de pouvoir d'achat, des subprimes et le manque de confiance en la vie. La crise est donc conomico socio psychologique. Sans pour autant occulter le fait que l'conomie, par dfinition est une plateforme de libre change, de troc qui s'avre avec les annes de plus en plus virtuelle ; elle est aussi une pure cration de l'homme des industries nouvelles. En outre, nous sommes en droit de nous demander en quoi le projet de l'homme civilis serait une crature qui aurait chapp tout contrle. Si l'habitat devient un luxe (difficult trouver un logement, le garder ou le vendre), et si l'habitat est le prolongement de nous-mmes ; alors l'homme serait-il menac ? En quoi sommes-nous responsables de la crise et en quoi l'habitat peut tre un tmoin rvlateur de notre perte ? Si nous sommes ce que nous pensons et par hypoyhse nous nous sentons asphyxis dans notre systme conomique et social, alors penserions-nous mal ? En privilgiant l'habitat plutt que l'histoire du costume ou du cinma, c'est un parti pris afin de mettre en perspective les mcanismes de rflexion, de dfense et cration de l'homme moderne. La crise vue de l'intrieur propose une corrlation entre ce que nous sommes et pourquoi nous subirions la crise. Et enfin, si nous sommes en mesure de dfinir l'homme, ses motivations qui l'ont conduit invitablement vers cette crise, pouvons-nous entrevoir une chappatoire ? Une autre faon de penser ? Une autre faon d'agir ? Une autre faon de consommer et enfin une autre faon d'apprhender son environnement direct (l'habita