Die Nutzenmaximierer: Der Aufhaltsame Aufstieg Des Vorteilsdenkens

Seit dreissig Jahren preisen Modelltheoretiker wie Robert Axelrod und David Gauthier das so genannte Gefangenendilemma als den Loesungsschlussel fur die sozialen und politischen Probleme dieser Welt. Deutsche OEkonomen haben diese Idee zu einer allgemeinen "Ethik der Zukunft" ausgebaut. Deren Aufgabe ist nicht, den Egoismus zu uberwinden, sondern ihm innerhalb geeigneter Rahmenbedingungen freien Lauf zu lassen. Mit dem Egoismus als Triebkraft glauben die OEkonomen uberdies gefunden zu haben, was Kant und Schopenhauer den "Stein der Weisen" genannt hatten: die Loesung des Durchsetzungsproblems, dieses groessten aller ethischen Probleme. Hans-Joachim Niemann analysiert die "heimliche Moral des Vorteilsdenkens" und deren modelltheoretische Begrundung. Er demontiert den oekonomistischen Glauben an Modelle und zeigt: Wer seine Modelle nicht durchschaut oder die Komplexitat des sozialen Lebens unterschatzt, lauft Gefahr, hochentwickeltes, bewahrtes soziales Denken durch binare Anreiz- und Drohungsstrukturen zu ersetzen und damit zu zerstoeren. Diese Zukunftsethik wurde Menschen zu Verhaltenstieren degradieren und sie einem UEberwachungsstaat ausliefern. Statt fur eine solche "Ethik der Zukunft" pladiert der Autor fur die auf Tradition und Aufklarung grundende, tatsachlich gelebte "sakulare Moral". Wenn es gelingt, diese zu analysieren und zu formulieren, wird sie kritisierbar und damit verbesserbar. Als theoretisches Instrument fur dieses Vorhaben bietet sich die Problemloesungsethik an, die auf den kritischen Rationalismus von Karl Popper und Hans Albert zuruckgeht.