Esencia y Objeto

La comprensión del contenido fundamental de la pregunta por la esencia y por la consistencia de la esencia en tanto que conocida, propone un doble problema: el que conduce a una respuesta sobre la naturaleza de la esencia desde un punto de vista metafísico y el que lleva a considerar a la esencia como tema de la objetividad. El presente trabajo trata esta doble perspectiva a través del análisis de estos aspectos en la filosofía de Avicena, Gil de Roma, Enrique de Gante y Duns Scoto. Se trata de encontrar en estos autores respuestas fundamentalmente especulativas y con valor metafísico; mientras que el estudio de algunos aspectos de la filosofía de F. Suárez y R. Descartes conduce a un tratamiento prevalentemente psicológico y gnoseológico del problema. El resultado teorético del estudio de estos autores, según los puntos de vista mencionados, muestra la necesidad de la consideración de la realidad del acto, tanto en su aspecto metafísico como gnoseológico. Una filosofía del acto de raigambre tomista, se manifiesta especialmente adecuada para el desarrollo del problema de la objetividad de la esencia: a partir de la consideración de algunas tesis de Tomás de Aquino, las preguntas formuladas de modo teórico e histórico encuentran a su vez respuestas de un relevante interés especulativo.