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'miles und 'bushi - Gab es wirklich Ritter in Japan? : Eine vergleichende Betrachtung der Kriegerschichten in Zentraleuropa und Japan im Rahmen des Feudalismus
Bok av Andre Kloska
Diplomarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Soziologie - Kultur, Technik und Vlker, Note: 1,3, Gottfried Wilhelm Leibniz Universitt Hannover, 43 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Figur des Kriegers fasziniert die Menschen gerade in den westlichen Gesellschaften.
Kinoepen wie Der Krieg der Sterne" oder Der Herr der Ringe" befriedigen die Sehnsucht
ganzer Generationen nach einer Welt, in der es den edlen und mutigen, beherrschten und
gerechten Krieger gibt, der auf der Seite des Guten" gegen das Bse" siegt. In einer immer
komplexer werdenden, hoch differenzierten und globalisierten Weltgesellschaft, in welcher
der Mensch aufgrund enger Verflechtungen in Handlungsstrnge eingebunden ist, die er
immer seltener initiieren noch in ihren Auswirkungen kontrollieren und so vor sich selbst als
eine in sich konsistente moralischen Einheit rechtfertigen kann, schafft die Vision einer
bersichtlichen und bipolaren Welt ein Gefhl von Klarheit und Authentizitt. Wer sich dem
Guten" anschliet, lebt zwar nicht in einer Welt ohne das Bse", folgt jedoch eindeutigen
und berschaubaren moralischen Prinzipien, welche die Handlungen auf eine Welt ausrichten,
in der das Bse" klar auszumachen ist und deshalb auch konsequent bekmpft werden kann.
Als Vorbild der Kinofilme, besonders im Genre Fantasy" und Science Fiction", dient die
Figur des europischen Ritters oder besser das in der Geschichte selten erfllte Idealbild.
Auerhalb des Kinos finden wir die Spuren der Ritterkultur noch immer im Verhaltenskodex
des Gentleman" oder im Ausdruck der romantischen Liebe, welche sich auf bestimmte Art
im Verhalten zwischen Mann und Frau ausdrckt.
Neben der Figur des europischen Ritters erscheint aber auch hufig das Ideal des japanischen
Kriegers - verkrpert im Samurai - in Filmen wie Ghostdog" oder Last Samurai". Vor allem
die Anklage gegen den Verfall eines Kodex von Ehre und Treue und der Verlust der
Selbstachtung durch das Streben nach finan