Cis tertium Lapidem miliarium - Zur Entstehungsgeschichte des Zisterzienserordens : Vorbild, Tendenzen und Probleme der monastischen Gemeinschaft im 11. und 12. Jahrhundert unter besonderer Berucksich

Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Lnder - Mittelalter, Frhe Neuzeit, Note: 1,3, Helmut-Schmidt-Universitt - Universitt der Bundeswehr Hamburg (Fakultt fr Geistes- und Sozialwissenschaften), Veranstaltung: Durchlssige Mauern - Kloster und Welt im 12. und 13. Jahrhundert, 30 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Vor allem mu dieses bel [des Sonderbesitzes] mit der Wurzel aus dem Kloster ausgerottet werden. Keiner wage ohne Gehei des Abtes etwas zu geben oder anzunehmen, oder etwas als persnliches Eigentum zu haben (...). Hat jemand erwiesenermaen an diesem ganz schlimmen Laster seine Freude, so werde er ein- oder zweimal ermahnt; bessert er sich nicht, so werde er bestraft." Das Leben in Askese und die Entsagung von persnlichem Besitz waren in der Regula Benedicti unabdingbare Voraussetzungen des monastischen Lebens. Gleichsam sollten Handarbeit sowie das individuelle und gemeinschaftliche Gebet tragende Sulen des Mnchtums sein. So hie es in Kapitel 48 der benediktinischen Regel: Miggang ist der Feind der Seele, deshalb sollen die Brder zu gewissen Zeiten mit Handarbeit und zu anderer Zeit mit geistlicher Lesung beschftigt sein." Die Regula Benedicti galt als wichtigstes Instrument in der Umsetzung der Ideale des christlichen Glaubens in den monastischen Gemeinschaften seit dem 10. Jahrhundert. Obgleich das Leben nach der Regel beschwerlich erschien, konstatierten die unterschiedlichsten Orden des Mittelalters deren stringente Anwendung in den Lebensgewohnheiten fr sich. Vor allem der Zisterzienserorden vereinnahmte jene Aspekte der benediktinischen Regel: Oberste Richtschnur der Reform ist die Reinheit der Benediktsregel und Lebensorientierung nach der Regel (...)." Dies legte Abt Alberich in seiner Instituta monachorum Cisterciensium de Molismo venientium fest - puritas regulae und rectitudo regulae als Kennzeichen der Satzung der Zisterzienser an der Schwelle zum 12. Jahrhundert.