Der Satan Oder Das B se

Examensarbeit aus dem Jahr 1998 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 1,0, , Veranstaltung: Dogmatik, 15 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Es gibt ein Thema, das in verschiedenen Variationen die Menschheit, quasi seitdem sie ihre Gedanken uern kann, beschftigt: Wie kommt das Leid in die Welt? Warum gibt es Kriege, Mord und Verbrechen? Kurz: woher kommt das Bse? Fr einen Christen werden diese Fragen dann noch existentieller: Wie kann Gott das Bse zulassen? Ist Gott sogar der Urheber des Bsen? Gibt es einen gleichrangigen Gegenspieler Gottes? Diese Fragen scheinen auch in der heutigen Zeit nach wie vor ihre Relevanz zu haben. Viele Menschen, ob nun Christen oder nicht, merken, dass in unserer Welt etwas nicht so ist, wie es sein knnte oder sollte. Die vielen Versuche das Bse, das sich in unserer Welt zeigt, zu unterbinden, haben nur bescheidenen Erfolg gezeigt. Im Gegenteil! Jede zunchst gute Erfindung oder Entdeckung der Menschen scheint gleichermaen positive wie negative Auswirkungen zu haben. Ob wir die Erfindung des Dynamits oder die Entdeckung der Kernspaltung nehmen, wir scheinen nicht umhin zu kommen, eine durchgehende Ambivalenz der Dinge festzustellen, die wir Menschen hervorbringen. Aber es schlagen nicht nur die Versuche, positiv auf unsere Welt einzuwirken oftmals fehl, es gibt sogar vermehrt Menschen, die sich bewusst dem Bsen zuwenden. Bei der Sinnsuche vor allem junger Menschen taucht das Phnomen auf, dass sich Gruppen bilden, die sich bewusst auf okkulte und satanische Praktiken einlassen. Wir hren Meldungen von Friedhofs- und Kirchenschndungen bis hin zu Ritualmorden. Es scheint sich bei dem Phnomen des Bsen" scheinbar nicht nur um das logische Gegenteil vom Guten" als Kategorie zu handeln. Auf viele bt es als Macht eine gewisse Anziehung aus, die verhngnisvolle Folgen haben kann. Auch eine rein psychologische Erklrung der Phnomene kann ihren tatschlichen Auswirkungen nicht gerech