Die Dingwelt in Alain Robbe-Grillets Roman La Jalousie

Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Germanistik - Komparatistik, Vergleichende Literaturwissenschaft, Note: 1,3, Universitt Leipzig, Veranstaltung: HS Dichtung, Dinglichkeit, Verdinglichung, Sprache: Deutsch, Abstract: Alain Robbe-Grillet verstand sein schriftstellerisches Werk von Anfang an als ein dauerhaftes Bemhen um die literarische Revolution. Die Revolution als Ausdruck des Bedrfnisses nach Freiheit von der herrschenden Ideologie (und ihrer Brokratie) kann keine bestimmtere Wahrheit transportieren als eben dieses reine Bedrfnis. Das sich daraus ergebende Paradoxon, dass der Sieg einer bestimmten Revolution zwangslufig die wiederkehrende Manifestierung einer (nur anderen) Ideologie bedeuten muss, glaubt Robbe-Grillet dadurch auflsen zu knnen, dass er den Kampf erneut, diesmal unter anderer Flagge, aufnimmt. Der Impetus eines solchen dauerhaften Kampfes ist immer der Gegner, das Establishment, nicht der unumstliche Glauben an eine bestimmte oppositionelle Ideologie. Die Forderungen Robbe-Grillets sind literarischer, poetologischer Natur, ein explizit politisches Engagement im Werk hat er stets abgelehnt (ganz im Gegensatz zu Sartre). Sein bisheriges Oeuvre lsst sich unter diesem Gesichtspunkt in mehrere Schaffensphasen aufgliedern, deren jeweilige literaturtheoretischen Anstze sich ganz im Sinne seiner Kampfes-Idee widersprechen, befehden. Die vorliegende Arbeit konzentriert sich jedoch nur auf Robbe-Grillet als Vertreter des Nouveau Roman, somit gleichsam auf die erste Phase seines literarischen Schaffens (sptere Arbeiten werden nacheinander den Strmungsbegriffen Nouveau Nouveau Roman und Nouvelle Autobiographie zugeordnet). Dem Nouveau Roman wurde seit seinem Auftreten Mitte der 1950er Jahre eine angeblich absolute Objektivitt in der Beschreibung der Dinge und eine damit einhergehende Entmenschlichung der Welt vorgeworfen. Beide Aspekte sollen deshalb anhand des von den Kritikern als exemplarisch verhandelten Romans La Jalousie (Die