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Das Verhaltnis Von Staat Und Kirche in Moses Mendelsohns Schrift 'Jerusalem'
Bok av Maik Lehmkuhl
Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, Note: 2, Carl von Ossietzky Universitt Oldenburg (Philosophisches Institut), Veranstaltung: Proseminar, 1 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Moses Mendelsohn beginnt seine Schrift Jerusalem" mit einer Kritik des Verhltnisses der beiden wichtigsten Sttzen der Gesellschaft zueinander, Staat und Religion. 1 Diese verfgen beide ber Macht- und Herrschaftsansprche, knnen aber beide ihre Ansprche nicht durch eine allgemeine Theorie legitimieren. Der Staat, so scheint es, habe eher Anspruch auf die Zustndigkeit im Diesseits, die Kirche eher auf die im Jenseits. Doch die genaue Abgrenzung der Herrschaftsbereiche ist weitestgehend unklar und die Grenzen der Gebiete, fr die sich Staat oder Kirche zustndig fhlen drfen, sind flieend. Alle Unklarheiten lassen sich dabei auf zwei fundamentale Irrtmer zurckfhren: Zum einen auf die strikte Trennung von zeitlich begrenztem Diesseits und ewigem Jenseits mit einer Zuordnung, die dem Staat die Zeitlichkeit und der Kirche die Ewigkeit zuschreibt, zum anderen auf eine Verkennung der wahren Rechte, Pflichten und Bedrfnisse des Menschen, die bereits vor Erschaffung des Staates bestehen.
Damit Mendelsohn eine Staatsphilosophie unter den Prmissen der Aufklrung gestalten kann, muss er zunchst die strikte Trennung von zeitlichem Diesseits und ewigem Jenseits beseitigen und in einem zweiten Schritt die von Gott gegebenen generellen Rechte und Pflichten des Menschen benennen. Auf diesem Fundament kann Mendelsohn dann seine Staatsphilosophie aufbauen. Staat und Kirche erhalten so deutlich umrissene Aufgaben bzw. Befugnisse und klare Handlungsgrenzen. Im Sinne der Aufklrung ist Mendelsohn zustzlich bemht, die Freiheit des Gewissens zu bewahren. Sie darf im Gefge von Staat und Kirche nicht zu Gunsten einer der beiden abgeschafft oder beschnitten werden. Es wird sich zeigen, dass Mendelsohn ein sc