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Die Bek mpfung Der Katharer Durch Innozenz III. in S dfrankreich : Aus welchem Grund war der mittelalterliche Katharismus in Südfrankreich stark ausgeprägt und welche politischen Maßnahmen ergriff Inn
Bok av Katrin Kuznik
Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Lnder - Mittelalter, Frhe Neuzeit, Note: 2,0, Rheinisch-Westflische Technische Hochschule Aachen (Historisches Institut), Sprache: Deutsch, Abstract: Das Mittelalter kannte eine Flle von Hresien, wobei das Katharertum als grte Bedrohung der katholischen Kirche galt. Sobald man sich nun nher mit dem Thema der Katharer beschftigt, wird der Blickwinkel sofort nach Sdfrankreich gelenkt. Im Sden Frankreichs befand sich das Zentrum der Katharerbewegung, die sich von Toulouse aus verbreitete. Jedoch stellt sich hierbei die Frage, wieso sich gerade dort ihr Hauptsitz befand und vor allem, ob keinerlei Manahmen gegen diese religise Abspaltung seitens der Kirche ergriffen wurden. Natrlich wurden Manahmen gegen die Katharer in Angriff genommen, die von dem damaligen Papst, Innozenz III. ausgebt wurden. Aber mit welchen Mitteln versuchte das Oberhaupt der Geistlichkeit die Katharer zu vernichten? Um der enormen katharischen Ausbreitung in sdfranzsischen Regionen auf den Grund zu gehen und gleichzeitig einen berblick ber die ppstlichen Gegenmanahmen zu gewinnen, beschftigt sich diese Ausarbeitung mit den Grnden fr die Begnstigung der Katharer in der besagten Region und Innozenz politischen Manahmen, um seinen Kampf gegen die hretischen Bewegungen voranzutreiben.Um zunchst die Grnde fr die territorial gebundene Ausdehnung zu errtern, wird die Beziehung von Innozenz und dem zur gleichen Zeit amtierenden Knig Philipp August II. analysiert. Dieser Abschnitt beschftigt sich mit der Frage, inwiefern der Knig die Vorhaben des Papstes bezglich der Katharerangelegenheit untersttzt hat. Des Weiteren wird die Ketzerpolitik Innozenz anhand einiger Beispiele dargestellt. Der erste Aspekt ist die Reintegration der Humilaten und Waldenser in die katholische Kirche, die Innozenz nutzte, um seine Bekmpfung der Ketzer voranzutreiben. Fortgefahren wird mit der Bulle vergentis in senium,