Religion, Foi et Silence dans l'oeuvre de Jean Nicolas Arthur Rimbaud (1854-1891)

Seminar paper de l'anne 2006 dans le domaine Etudes des langues romanes - Franais - Littrature, note: 1,0, Technische Universitt Berlin (Franzsische Philologie), langue: Franais, rsum: par del bien et mal, Arthur Rimbaud fut avant tout un gnie. Par del bien et mal, il fut tmoin de son temps et en avance sur celui-ci. Il renia les vieilleries, qu'elles soient morales, religieuses ou sociales, il tendit la perfection du langage qu'il voulut nouveau, accessible tous. Il faut tre absolument moderne! lanait-il dans Adieu. Pour Rimbaud, le christianisme tait de ces squelles d'antan appeles disparatre. La religion chrtienne lui tait insoutenable, car elle alinait l'Homme, celui-ci devant sans cesse se remmorer les conditions et origines de sa misrable condition dans des bibles la tranche vert-chou . Peu de temps aprs la mort du pote, Paul Claudel reprendra sa cause certains textes, certaines citations de Rimbaud afin de faire de celui-ci un mystique l'tat sauvage , voire mme un converti. Mystique est utilis par Claudel au sens le plus catholique qui se puisse tre imagin. Or, ds l'ge de 15 ans, le pote s'attelle une uvre connue actuellement sous le nom de Soleil et Chair, et qui fait figure de ce qu'tait la foi de Rimbaud; de son rejet des dogmes religieux sculaires