Zwischen Macht und Tradition : Die Frage der Sonderstruktur am Beispiel der Fugger im Augsburg des 16. Jahrhunderts

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Lnder - Mittelalter, Frhe Neuzeit, Note: 1,3, Humboldt-Universitt zu Berlin (Geschichtswissenschaften), Veranstaltung: Proseminar Fugger und Welser, Sprache: Deutsch, Abstract: Im Folgenden soll ein Phnomen des Epochenwandels exemplarisch am Beispiel der Familie Fugger innerhalb der stdtischen Gesellschaft Augsburgs untersucht werden: das Phnomen der Verschiebung von der Macht der Tradition" hin zur Trennung von Macht und Tradition". In diesem bergeordneten Kontext stellte Olaf Mrke seine These zur Debatte, dass die Familie Fugger im stdtischen System Augsburgs eine Sonderstruktur darstellten. Auf Grundlage der prosopographischen Untersuchung von Wolfgang Reinhard und des Vergleichs fhrungsqualifizierender Beziehungsnetze in Augsburg (1508-1620) von Katarina Sieh-Burens betonte Mrke den mangelnden Integrations- und Identifikationswillen der wohlhabenden Fugger in ein traditionell stdtisches Brgertum. Dies entsprche einem Bruch von Tradition und Macht. Betrachtet man die Fugger dagegen im Kontext einer Bourdieuschen Definition und Differenzierung des Kapitalbegriffs, so erscheint die Macht der Tradition" als ihr intentionaler Schwerpunkt. Extrahieren sich die Fugger aus ihrem sozialen Milieu zu einer damals einmaligen Sonderstruktur? Meines Erachtens stehen die Fugger zwischen dem Ausgang des 15. Jahrhunderts bis zum Ende des 16. Jahrhunderts stellvertretend fr den Habitus der Augsburger Oberschicht. Dahingehend werden im Folgenden erstens die Gesellschaftsstrukturen Augsburgs zur Zeit der Zunftverfassung und zweitens die konomischen Tendenzen hin zu einer frhmodernen Geldwirtschaft skizziert. Anhand dieses soziokonomischen Kontextes soll die Argumentation Mrkes in ausgewhlten Punkten revidiert werden. Im Hinblick auf den begrenzten Umfang dieser Arbeit muss auf den konfessionellen Schwerpunkt verzichtet werden.