Der ewige Krieg in Rwanda : Die Geschichte eines Genozids

Praktikumsbericht / -arbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Afrikawissenschaften, Note: gut, Universitt Wien (Afrikanistik), Veranstaltung: Seminar, Sprache: Deutsch, Abstract: Otto Bauer, der prgende Mann des Austromarxismus in der ersten Republik und Bruno Kreisky, der Jung-Sozialist der 1930-er Jahre und die prgende Gestalt der Sozialdemokratie der 2. Republik haben sich nur einmal getroffen, geistig und ideologisch wurde Kreisky durch Bauer geformt. Dies zeigt sich auch in vielen Reden Bruno Kreisky, in denen er sich immer wieder auf Otto Bauer beruft, wie zum Beispiel am 11. Juni 1970 beim Parteitag der Sozialistischen Partei sterreichs, wie sie damals noch hie. Dort verwert sich Kreisky gegen die An- und Untergriffe der politischen Gegner, die die SP mit dem Vorwurf des Austromarxismus" in die Nhe der kommunistischen Gesinnung rcken wollten. Gerade in heutigen Tagen einer gewissen Rehabilitierung der wirtschaftlichen Thesen von Karl Marx mag dies interessant klingen, hatte damals aber harten ideologischen Hintergrund. Kreisky argumentierte in der Rede, dass der Austromarxismus nichts anderes war als der Versuch der sozialdemokratischen Interpretation der Lehren des Marxismus war". Er fhrt dann Jean-Paul Sarte an, der etwas lnger gebraucht hat, aber ein Groer dieser Schule war", und beruft sich dann explizit auf Otto Bauer und dessen Abgrenzung zum Bolschewismus: Otto Bauer schreib schon 1920, dass die Herrschaftsorganisation der Sowjetbrokratie beginnt, sich vom proletarischen Mutterboden loszulsen, sich zu verselbststndigen. Sie droht zu einer selbststndigen, despotischen Macht zu werden, die ber den Klassen zu stehen glaubt". Und diese Abgrenzung zum Bolschewismus und Kommunismus russischer Prgung vereinten das Denken Bauers und Kreisky, wobei ersterer der Lehrmeister war. Wie noch gezeigt wird, war es ausschlielich die Stellung zu Deutschland, die einen geistigen Zwiespalt brachte.