Macht und Ohnmacht in den Dramen Friedrich Durrenmatts und Max Frischs

Magisterarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 3,0, Universitt Trier (Fachbereich II - Germanistik, Neuere deutsche Literaturwissenschaft), Sprache: Deutsch, Abstract: Es wird in einem ersten Schritt ein berblick ber den soziologischen Begriff von Macht entwickelt. Darin gilt ein besonderes Augenmerk den Manifestationen von Macht in Form des Labyrinths, dem in der Forschung zu Friedrich Drrenmatt eine besondere Beachtung geschenkt wird und der Erscheinung des Lagers bei Giorgio Agamben. Beide bilden eine territoriale Manifestation von Macht. Sie sind das Ergebnis von darber organisierten Machtstrukturen und Machtausbung. Die Untersuchung dieser Manifestation findet in einem zweiten Schritt statt. So sollen die territorialen Manifestationen von Macht bei Frisch und Drrenmatt untersucht werden. Whrend Der Blinde' und Andorra' im Gesamtwerk Friedrich Drrenmatts und Max Frischs als typische Werke erscheinen, treten die Chinesische Mauer' und Achterloo' durch ihre Form der Farce und ihre Masken- und Rollenspiele besonders hervor. Beide zeichnen sich dadurch aus, dass ein bestimmtes Gebude im Mittelpunkt steht: In der Chinesischen Mauer' erscheint der Bau der Mauer als ein Instrument der Machtfestigung des chinesischen Kaisers und in Achterloo' findet das gesamte Stck in den Rumlichkeiten eines Irrenhauses statt. Hier wird untersucht, inwiefern eine territoriale Manifestation von Macht zutrifft und wie diese hervorgerufen wird. Der dritte Arbeitsschritt stellt die Untersuchung von Machtverhltnissen in einem soziologischen Gebilde - einer Gesellschaft - dar. Hierfr werden die Theorie des homo sacer nach Giorgio Agamben und die Theorie des Sndenbocks nach Ren Girard als Ausgangspunkt gewhlt. Es soll betrachtet werden, welche gesellschaftlichen Strukturen in den jeweiligen Dramen zum Tragen kommen und welche Auswirkungen diese auf das Geschehen und die Machtverhltnisse haben. Die Chinesische Mauer' und