Zu Johannes Klajs Trauerrede ber Das Leiden Seines Erl sers (1650)

Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: 2,0, Universitt Hamburg (Hamburger Institut fr Kirchengeschichte), Sprache: Deutsch, Abstract: Whrend das literarische Barock von der Germanistik bereits umfangreich untersucht worden ist, mu die Theologie fr diesen Zeitraum konstatieren, da zwar die Passionsliteratur des Mittelalters seit Jahrzehnten sehr intensiv erforscht wurde, ihre Fortsetzung in der Neuzeit - zumal bei Theologen - weitgehend in Vergessenheit geraten ist. Darum stelle ich Johann Klaj nicht unter literaturwissenschaftlichen, sondern theologischen Prmissen in den Mittelpunkt meiner Arbeit, um mit einem kleineren Text Klajs am Ende seiner zweiten Schaffensperiode exemplarisch darzustellen, wie die Forschungslcke geschlossen werden kann. Fr die Wahl der Trauerrede ber das Leiden seines Erlsers von 1650 spricht erstens das Fehlen eingehender Untersuchungen. Zweitens stellt die Untersuchung einen Beitrag zur kritischen Wrdigung der Trauerrede in der deutschsprachigen Erbauungsliteratur dar. Dazu belege ich erstens mit Skizzen der lutherischen Orthodoxie und zweitens dem Werk des gelehrtesten und bekanntesten Vertreters der lutherischen Orthodoxie - Johann Gerhard - die Passionsfrmmigkeit als zentralen Topos auch der Literatur der protestantischen Orthodoxie. Als dritte Voraussetzung skizziere ich einen an Luther orientierten Predigtbegriff, um die Trauerrede explizit als reformatorische Predigt auszuweisen. Die vierte einfhrende Skizze stellt berblicksartig den Stand der germanistischen Forschung zu Klaj und allfllige Forschungslcken aus theologischer Sicht dar. Vor dem Hintergrund dieser Skizzen untersuche ich im dritten Kapitel zwei reprsentative Teile - den Anfang und das Ende - auf einschlgige Motive, um Klajs Trauerrede als kunstvoll gestaltete Passionspredigt in der Tradition lutherischer Passionbetrachtung auszuweisen. Dabei sttze ich mich fnftens auch auf den