Vergleich der ethnologischen Museen UEberseemuseum in Bremen und Rijksmuseums fur Volkenkunde in Leiden, Niederlande, am Beispiel 'Nordamerika

Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Museumswissenschaft, Museologie, Note: 1,0, Carl von Ossietzky Universitt Oldenburg (Materielle und visuelle Kultur), Veranstaltung: Museum und Ausstellung, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Sammlungen ethnologischer Museen bestehen aus Artefakten, die mehr oder weniger systematisch in verschiedenen Lndern der Welt akquiriert worden sind. In der folgenden vergleichenden Museumskritik werden die ethnologischen Museen das berseemuseum" in Bremen und das Rijksmuseum voor Volkenkunde" in Leiden, Niederlande auf ihre Entstehungsgeschichte und auf ihre heutige Motivation hin untersucht werden. Bei einer Untersuchung dazu, wofr ein Museum wirklich steht, kann man zum einen auf ihre ffentlichkeitsarbeit, Museumskatalogen und Webseiten, die den Besuchern (oder virtuellen Besuchern) zugnglich gemacht werden, zurckgreifen. Das Erlebnis, das den Menschen im (realen) Museum erwartet, geht jedoch ber das erklrte Ziel hinaus. Auf den Besucher warten Eindrcke, die abhngig sind von den oft hunderte von Jahre alten Ausstellungsstcken, von der Art der Inszenierung, von der Museumsarchitektur, von den ausgesprochenen und unausgesprochenen Verhaltensregeln, die in Museumsartigen Einrichtungen gelten und, noch weiter gedacht, von einem geheimen Lehrplan." Beide Betrachtungsobjekte sind Museen im traditionellen Stil, haben aber beide in der letzten Zeit ihre Ausstellungen neu konzipiert, bzw. sind noch im Wandel begriffen. Hier wird untersucht, wieso ein Wandel fr notwendig gehalten wurde und wie weit er ging. Im gleichen Zuge kann man anhand von zeitgenssischer Kritik die Frage aufwerfen, ob das Museum berhaupt noch ein zulssiges Instrument der kulturellen Erinnerung sein kann und was in der heutigen Zeit von einem Museum erwartet werden knnte.