Die Zerst rung Br nhilds Oder Wie Das T uvel s W p Zum Opfer Wurde

Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Germanistik - ltere Deutsche Literatur, Medivistik, Note: 1, Universitt Wien (Germanistik), Veranstaltung: Proseminar Nibelungenlied, Sprache: Deutsch, Abstract: Im Nibelungenlied wird Brnhild meist als funktionale Type ohne jegliches Identifikationspotential gesehen, deren Darstellung als starke Frau in einer mnnlich dominierten Gesellschaft einen bestimmten Zweck fr Mnner zu erfllen hat. Das grundstzlich in die Forschung zu integrieren ist sicher essentiell, aber ein literarisches Werk, selbst, wenn es Jahrhunderte zhlt, sollte doch immer auch als Kunst betrachtet werden. Schreiben ist nie nur ein Prozess, der abbildet, was der/die AutorIn abbilden will, sondern ebenso etwas Dynamisches, das, zumindest teilweise, ein Eigenleben fhrt und gerade dieses bindet LeserInnen ber Generationen. Nun mgen diese Aussage des Werkes als Werk und die vom Publikum auszufllenden Leerstellen bei mittelalterlicher Literatur etwas weniger stark durchdringen, aber vorhanden, so meine ich, sind sie doch. Deshalb habe ich mir, im Gegensatz zu Theorien, welche nordische Sagenquellen miteinbeziehen, erlaubt, nahe am Text selbst zu bleiben, den Autor und seine etwaigen Zwecke, die er verfolgt haben mag, etwas in den Hintergrund zu rcken und Wirkungen, welche die Figuren, hier insbesondere Brnhild, whrend des Lesens in mir ausgelst haben, gelten zu lassen bzw. ihnen nachzugehen. Nachdem ich diese durch zitierte Textstellen versucht habe abzusttzen, mit teilweise lteren und auch neueren Interpretationsanstzen zu vergleichen und in Kontrast zu setzen, hat sich, zumindest fr mich, eine Sichtweise auf das Nibelungenlied, im Speziellen auf Brnhilds Verfall, ergeben, die mir bei hastiger Lektre so nicht in den Sinn gekommen wre, bei konzentriertem Lesen aber kaum noch anders vorzustellen mglich ist. Brnhild stellt eine Figur dar, welche nicht nur die Strken beider Geschlechter vereint, sondern auch Archaisch-Mythisches mi