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Das Erbe Deutschlands : Schuld, Verantwortung und Suhne von 1945 bis heute
Bok av Susanne Hahn
Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Geschichte Europa - Deutschland - Nachkriegszeit, Kalter Krieg, Note: 1,3, Universitt Erfurt, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Schuldfrage und die Frage nach der Verantwortung in einer Handlung spielen schon seit Menschengedenken eine wesentliche Rolle in dem Leben und Zusammenleben der Menschen. Doch was ist Schuld? Schuld oder die Frage nach der Schuld entsteht immer erst dann, wenn eine Tat ausgefhrt wird, bei der ein anderes Lebewesen oder das Eigentum einer Person zu Schaden kommt. In keinem Punkt unserer Menschheitsgeschichte wurden die Menschen schwerer geschdigt und ihrer Wrde beraubt, als durch die Taten im Nationalsozialismus.
Nachdem der Zweite Weltkrieg und damit der Nationalsozialismus beendet wurden, war es an der Zeit gewesen die Gerechtigkeit zu frdern und die Schuldigen fr all jene menschenunwrdigen Taten zu bestrafen. Doch pltzlich lsten sich jene berzeugten Nationalsozialisten, aus Angst vor juristischer Verfolgung und Bestrafung fr ihre Taten, in Luft auf und der Schrei Wir sind nie Nazis gewesen!" oder Die anderen haben auch Verbrechen begangen" schallte durch das Land. Als Hitlerdeutschland kapitulierte, verschwanden die Schuldigen pltzlich und waren sich ihrer Schuld nicht mehr bewusst. Stattdessen vergaen und ignorierten sie das Geschehene des Nationalsozialismus und suchten die Schuld fr die Taten gegen Millionen von Menschen bei anderen. Bei Diskussionen ber die Schuldfrage im Nationalsozialismus ertnt oft die Aussage, dass ganz Deutschland aus der Sicht der Welt einer kollektiven Schuld unterlag bzw. unterliegt, doch ist es tatschlich so gewesen? Lud ein ganzes Land Schuld auf sich? Aber wenn nicht, wer oder welche Gruppen gehrten zu den Schuldigen der Zeit und wie tat das Land Bue, um in der Welt wieder einen Platz einnehmen und versuchen zu knnen, Verantwortung zu tragen und zu entschdigen?
Wird den neugeborenen Generationen in unserer Gegenwart, knapp ber sechzig