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Die Medien in Thailand : Stabilisierung der Monarchie als zentrales Symbol nationaler Einheit
Bok av Jan Andrejkovits
Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Politik - Internationale Politik - Region: Sonstige Staaten, Note: 1,0, Humboldt-Universitt zu Berlin (Institut fr Asien- und Afrikawissenschaften), Veranstaltung: SE Mediensysteme in Sdostasien, Sprache: Deutsch, Abstract: In Thailand hat die Monarchie ihre zentrale Stellung in der Gesellschaft mit Hilfe der Medien historisch geschaffen und in der Moderne erfolgreich neu positioniert. Paternalistisch und mit Bezug auf indische und buddhistische Glaubensvorstellungen, wird die knigliche Institution gttlich wie auch ethisch legitimiert und stabilisiert traditionell geprgte Machtstrukturen. Diese Vorstellungen sind auch im heutigen Thailand stark ausgeprgt und werden ber die Medien stetig reproduziert. Medien dienen dabei zur Rekonstruktion, Neupositionierung und Stabilisierung einer konstitutionellen Monarchie mit Knig Bhumibol Adulyadej im Mittelpunkt der Nation, wie im Folgenden dargestellt wird.
In Kapitel zwei wird beschrieben, welche Rolle die Medien bei der Entstehung von Nationen und Nationalstaaten haben und wie dazu traditionelle Konstruktionen von Monarchie und Religion Identitt stiftend verwendet und zu einer Gesamtkonstruktion zusammengefhrt werden.
Die Wirksamkeit einer solchen Gesellschaftskonstruktion zeigt sich in Kapitel drei am Beispiel von Thailand, wo der Nationalstaat seine Ideologie auf der Grundlage einer historisch konstruierten Kontinuitt von Buddhismus und Monarchie der Thai definiert. Die Monarchie stellt sich dabei mit Hilfe des Staates als ein der Gesellschaft und Politik bergeordnetes nationales und traditionell legitimiertes ethisches Wertesymbol dar. Das ermglicht ihr verdeckt und ohne Imageverlust auf politische Entwicklungen Einfluss zu nehmen, ausgesuchten politischen Krften Handlungslegitimitt zu verleihen, um dadurch den Erhalt traditioneller elitrer Machtstrukturen, Besitzverhltnisse und Wertevorstellungen zu gewhrleisten.
In Kapitel vier wird