Emo. Stil und Bedeutung einer Jugendszene

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Soziologie - Kultur, Technik und Vlker, Note: 1,3, Ludwig-Maximilians-Universitt Mnchen (Institut fr Soziologie), Veranstaltung: Forschungswerkstatt Populrkultur, Sprache: Deutsch, Abstract: Ich werde mich in der vorliegenden Arbeit mit der Emo-Jugendszene auseinandersetzen. Vor allem werde ich dabei die Entwicklung der letzen ca. 9 Jahre betrachten. In dieser Zeit wurde die Emo-Bewegung zu einem Massenphnomen unter Jugendlichen, dessen Wachstum bis heute ungebrochen anhlt. Dies gilt nicht nur fr Deutschland, sondern auch fr das Herkunftsland USA und alle internationalen Industrielnder. Dies besttigt die Youtube-Suche nach Videos in den Sprachen arabisch, chinesisch, trkisch und koreanisch, die zahlreiche Videos liefert. Meine Internet-Community - Recherche beschrnkt sich auf deutsch- und englischsprachige Websites, wohingegen die Literatur zur Emoszene hauptschlich aus dem Amerikanischen stammt. Das Internet bietet sich als Informationsquelle deshalb an, weil die Emoszene dort sehr aktiv ist. Es geht mir in dieser Arbeit vorwiegend um die, oftmals als Emo Kids" betitelte Gruppe von Emos. Die Abgrenzung zwischen Emo Independents" und Emo Kids" (auch Emo Mainstreams") werde ich in Kapitel 3.3 nher erlutern. Ich orientiere mich bei der Analyse dieser Jugendszene hauptschlich an Theorien der Cultural Studies. Diese werden in Kapitel 2.1 eingefhrt. Grundlage sind hierbei Dick Hebdiges Analysen von Subkulturen der 70er Jahre (Kapitel 2.2.). Ich werde versuchen seinen Ansatz auf die Emo Jugendszene anzuwenden. Dadurch soll zunchst die Popularitt der, in der Emo-Jugendszene vorherrschenden Kultur, erklrt werden, aber auch die starke Polarisierung die von der Emoszene ausgeht. Anhand der Semiotik, die vor allem durch Roland Barthes Einzug in die Cultural Studies erhielt, sollen die Bedeutungen, die hinter der Musik und dem Stil der Emoszene stecken analysiert werden. Auerdem werde ich versuchen die