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Bisch fe Und Judenpogrome Im Kontext Der Ersten Drei Kreuzz ge
Bok av Stefan Langenbach
Examensarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Lnder - Mittelalter, Frhe Neuzeit, Note: 1,6, Universitt zu Kln (Philosophische Fakultt), Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit soll sich mit Judenverfolgungen respektive Judenpogromen im Kontext der ersten drei Kreuzzge befassen und schildern, wo und unter welchen Umstnden solche stattfanden. Die Behandlung des ersten Kreuzzugs soll nach Absprache mit Herrn Prof. Dr. Vones hierbei den Schwerpunkt dieser Examensarbeit ausmachen, was die unterschiedliche Gewichtung der verschiedenen Kapitel erklrt. Zunchst wird erlutert, wie es berhaupt zu dem Phnomen der Kreuzzge und Volkskreuzzge kam und was genau solche ausmachte. Grnde fr die Bevlkerung an diesen teilzunehmen, sollen ebenso angefhrt werden wie solche, es nicht zu wagen. Die Verfolgungen und Ttungen von Juden, ber die diese Arbeit in erster Linie berichten soll, werden im Kontext der ersten beiden Kreuzzge hauptschlich auf das Rheinland bezogen dargestellt. Bei der Analyse des dritten Kreuzzugs werden die Verfolgungen der Juden in England im Mittelpunkt stehen, wobei das Pogrom in York das gewichtigste darstellt. Zudem soll die Frage beantwortet werden, welche Rolle die Bischfe bei den Verfolgungen und Pogromen inne hatten - akzeptierten sie diese und untersttzten sie sogar, oder versuchten sie, Ermordungen und Plnderungen zu verhindern? Wie die weltlichen Herrscher und Machthaber mit dieser Frage umgingen, soll ebenfalls geklrt werden.2
Um hierauf nher einzugehen, wird zunchst die rechtliche Situation der Juden in den entsprechenden Gebieten aufgezeigt, ebenso wie die Lebenssituation der Juden in den Stdten. Hierdurch soll der rechtliche Rahmen, in dem die im Anschluss geschilderten Verfolgungen und Morde stattfanden, veranschaulicht werden, so dass die Hintergrnde der Pogrome in ihrem historischen Kontext richtig eingeordnet werden knnen. Um Vergleiche aus dem Verhalten mehrerer Bischfe ziehen zu knnen, so