Die Philosophie Georg B chners in 'dantons Tod' ALS Programmatischer Kern Seiner sthetik

Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,7, Universitt des Saarlandes (Germanistik), Veranstaltung: PS Dantons Tod, Sprache: Deutsch, Abstract: Georg Bchners Dantons Tod erscheint 1835, also fast 40 Jahre nach dem Groereignis der franzsischen Revolution, das nachhaltig die gesamte Gesellschaft in Europa mit seinen tiefgreifenden Wirkungen erfasst. Aus Deutschland muss Bchner 1831 nach Strasbourg fliehen, weil er dort wegen seinen republikanischen Ideen von seinen restaurierten adeligen Herren verfolgt wird. Hier, in Frankreich sieht er sich einem weiter fortgeschritten Prozess, der Auflsung der Stnde gegenber, denn nach zunchst geglckter Herrschaft des Brgertums und der napoleonischen Kaisermonarchie erhebt sich das nun zum Vierten Stand" degradierte Volk erneut, um fr die Hinwendung zu seinen materiellen Problemen zu kmpfen. Fr Bchner knnte die Franzsische Revolution und ihr Fortgang im ersten Drittel des 19. Jahrhunderts erst der Anfang eines Prozesses gewesen sein, der die Geschichte des Brgerknigtums entscheidend prgte" , denn das Bild vom revolutionren Treiben, das ihm in Frankreich geboten wird, sind Straenkmpfe um den Seidenweberaufstand in Lyon. ... In diesem Klima der schwelenden Aufstnde in Frankreich und der Inspiration der franzsischen Literatur entsteht seine Idee zu seinem Revolutionsdrama, das mit geschichtsphilosophischen und persnlichen Auseinandersetzungen der historischen Charaktere der franzsischen Revolution angereichert ist. Aus der Zerrissenheit dieser Charaktere formt Bchner einen dramenhaften Diskurs ber politische, philosophische, religise Kritik und der Vision einer armenlosen Gesellschaft. Dabei kreist Bchners Religion in der erzhlerischen oder szenischen Darstellung, [...] wenn sie nicht in Hohn und Spott erschpft, gleichsam berkonfessionell-ortlos und im bergang zum philosophischen Diskurs, um die dogmatischen Kernfragen der Schpfungslehre,