Die boesen Weingartner - Eine Exegese von Matthaus 21,33-46

Quellenexegese aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1,7, Westflische Wilhelms-Universitt Mnster (Fachbereich 1 - Evangelische Theologie), Veranstaltung: Proseminar Neues Testament, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Hausarbeit untersucht mit Mt. 21,33-46 einen der spannendsten aber auch schwierigsten Texte des Neuen Testaments, der zudem im Verlaufe der Jahrhunderte sehr oft und z.T. auch kontrovers diskutiert worden ist. Nicht selten sah man in ihm gefhrliche antijdische Tendenzen , doch wird sich zeigen, dass das Gleichnis eine Botschaft enthlt, die fr alle Menschen gleichermaen galt und gilt (Vgl. 4.7. und 5.). Bei erstmaliger Lektre drngen sich zudem einige Fragen auf. Wie lassen sich die Metaphern (Weinberg, Weinbergbesitzer, Knechte, Sohn, Pchter, Eckstein, Frchte) deuten? Handelt es sich bei der Parabel um eine Allegorie oder um ein Gleichnis, das vielleicht sogar auf Jesus zurckgeht? Wieso tten die Weingrtner die Knechte des Weinbergbesitzers? Was hat das alttestamentliche Zitat vom Eckstein mit der Parabelerzhlung zu tun? Und was wollte Jesus den Hohenpriestern und Pharisern mit dem Gleichnis deutlich machen? Was kann uns der Text heute sagen? Um all diese Fragen zu klren, soll die vorliegende Perikope, die in der Lutherbibel mit Von den bsen Weingrtnern" berschrieben ist, anhand von synchroner und diachroner Fragestellungen der historisch-kritischen Exegese untersucht werden. Nachdem zunchst eine eigene bersetzung der Perikope vorgestellt (Vgl. 2.1.), und der textkritische Befund diskutiert wird (Vgl. 2.2.), soll der zu untersuchende Text in den Kontext des gesamten Matthusevangeliums eingeordnet werden und zudem gegliedert, und syntaktisch wie semantisch untersucht werden (Vgl. 3.). In Kapitel 4.1. wird dann der soziokulturelle Hintergrund des Gleichnisses analysiert um den Realittsbezug zu prfen, bevor in 4.2. der Gebrauch von intertextuellen Referenzen und Metaphern untersucht wird