Calvins Lehre Vom Dreifachen Amt Christi : (an Hand der Institutio von 1559 und des Genfer Katechismus von 1545) und ihre Rezeption bei exemplarischen Theologen der Gegenwart

Bok av Holger Meier
Masterarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: 1,3, Universitt Bielefeld, Veranstaltung: Calvin und der Calvinismus, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Genfer Reformator Johannes Calvin (1509-1564) entwickelte und vertrat in seiner Theologie eine Lehre vom dreifachen Mittleramt Jesu Christi als Prophet, Knig und Priester. Diese mterlehre ist ein praktisch-dogmatischer Versuch Calvins, die Bedeutung Jesu Christi fr den Glauben aufzuzeigen. Der Theologe Klauspeter Blaser bringt die mterlehre Calvins folgendermaen auf den Punkt: Sie will die Beziehung zwischen der Person und dem Werk Christi herstellen und aussagen. Wer Jesus ist, manifestiert sich in seinem Werk." Zuerst wird in dieser Arbeit gezeigt, welche Einflsse dazu fhrten, dass Calvin diese Lehre entwickelte (auch unter Gegenberstellung mit Martin Luthers Lehre von den zwei mtern Christi, welche von Karin Bornkamm ausfhrlich erforscht wurde). Es folgt eine detaillierte Darstellung und Interpretation seiner mterlehre, um die Inhalte dieser Lehre zu erfahren und die genauen Aussageabsichten Calvins, die er bei dieser Lehre im Sinn hatte. Hierbei wird ausdrcklich auf Theologen Bezug genommen, die sich ausfhrlich mit Calvin beschftigen (z.B. Klauspeter Blaser, Matthias Freudenberg und Georg Plasger). Im Anschluss daran soll es um die Rezeption der mterlehre Calvins gehen. Dies betrifft die Theologie, die unmittelbar auf Calvin folgte (altprot. Orthodoxie), vor allem aber die Theologie der Gegenwart (Karl Barth, Otto Weber, Wolfhart Pannenberg, Jan Milic Lochman, Jrgen Moltmann, Karin Bornkamm, Gerhard Ebeling, Hans-Martin Barth, Wilfried Hrle und Ralf Karolus Wstenberg). Hier wird aufgezeigt, dass auf der einen Seite Kritikpunkte gegen die Struktur und den Inhalt des dreifachen Amtes Christi vorgebracht werden, zum anderen die Lehre aber nach wie vor von Theologen verwendet wird. Dies geschieht mal in erheblicher Nhe zu Calvin, mal in divers