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Bok av Nancy Poncelet
Essai de l'anne 2010 dans le domaine Sociologie - Culture, Technique et Peuples / Nations, note: 16/20, Universit Catholique de Louvain, cours: Analyse des pratiques culturelles, langue: Franais, rsum: Ds l'aube de l'humanit, les tres humains ont recherch un accs la culture. Selon l'poque et l'volution, on observe une immense diversit des pratiques dites "culturelles". Que ce soit la peinture sur les parois des grottes durant l're prhistorique, le thtre pendant l'Antiquit grecque, ou encore la musique ou la danse, l'humanit toute entire ne s'est jamais spare de la culture. Elle est un besoin dont l'Homme ncessite afin de se trouver lui-mme et de rencontrer les autres.
Tout d'abord il est essentiel de m'intresser la notion mme de culture et de pratique culturelle. De manire gnrale la culture est dfinie comme tant ce qui nous inscrit, de part ce qu'on partage avec d'autres individus d'une mme communaut ou d'une socit, au sein d'une culture et qui nous spare des autres cultures opposes par leurs valeurs. Cependant, mon avis est que le terme de "pratique culturelle" ne peut tre dfini de manire prcise. Une pratique sera considre comme banale pour certains, et indispensable pour d'autres. Malgr les dfinitions qu'en donnent les dictionnaires, il me semble qu'il appartient chacun de disposer de sa notion propre de culture et de pratique culturelle. Il en existe une multitude et, selon moi, on ne devrait pas avoir a dire qu'une pratique est meilleure qu'une autre, tant que l'tre qui la pratique se sent grandir, voluer et acqurir une meilleure comprhension du monde qui l'entoure et des autres grce celle-ci. Elle permet des changes et un partage extraordinaire entre des individus ayant les mmes valeurs, ou tant la recherche de ces mmes valeurs. Elle constitue ce qui rapproche les tres et ce qui permet la rencontre, partir d'un projet, d'une envie ou tout simplement d'une exprience de vie. C'est pourquoi je