Gawein ahte um wafen : Keii leite sich slafen: Gawein und Keie als Indikatoren ritterlicher Tugenden

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Germanistik - ltere Deutsche Literatur, Medivistik, Note: 1,7, Technische Universitt Darmstadt (Institut fr Sprach- und Literaturwissenschaft), Veranstaltung: Der mittelhochdeutsche Artusroman, Sprache: Deutsch, Abstract: Hauptaufgabe des Textes soll sein, den Sinn der Figuren Gawein und Keie in Hartmanns von Aue Erec und Iwein herauszuarbeiten. Zitat aus der Einleitung: Keie scheint auf den ersten Blick den Antiritter zu verkrpern, er ist faul und ngstlich, missgnstig und beleidigend, sein Ansehen interessiert ihn nicht. Betrachtet man die Figur jedoch nher, erkenntman auch positive Eigenschaften, die ihrerseits teils sogar aus den schlechten Eigenschaften erwachsen. Ihm gegenber steht der Ritter Gawein als Inbegriff der Ritterlichkeit. Er ist stark,mutig, ehrenhaft, reist durchs Land, besteht Abenteuer und scheint der perfekte Ritter zu sein. Doch auch Gaweins Ritterlichkeit hat auf den zweiten Blick schwerwiegende Nachteile. Doch beide sind nur Randfiguren der Romane, sie gehen zwar durch ihre Eigenschaften nicht in der Masse der Ritter unter, sind aber fr die Handlung von nebenschlicher Bedeutung. Warum also hat Hartmann Gawein und Keie in seine Romane aufgenommen? Durch die starke Dichotomie der beiden Charaktere lsst sich zunchst davon ausgehen, dass Hartmann die beiden Figuren zur Verdeutlichung des Ritterideals herangezogen hat: Gawein als berritter und Keie als Antiritter. Doch warum ist Keie dann beim Volk besonders beliebt und warum trgt Gawein dann die Schuld an Iweins verrittern? Hartmann hat offenbar bewusst ambivalente Figuren erschaffen, deren Funktion ber einfache Belehrung des Lesers oder Zuhrers hinausgehen musste. Welche Funktion erfllen also Keie und Gawein wirklich? Warum thematisiert Hartman berhaupt die positiven Seiten des Antirittertums und warum liegen bei Hartmann auch im berrittertum Gefahren? Um diese Fragen zu klren, ist es zunchst notwendig, den Begriff des Rittert