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Der Gottesbegriff Nach Auschwitz. Hans Jonas Versuch, Das Schweigen Gottes Angesichts Von Auschwitz Zu Erkl ren
Bok av Bernhard Riedl
Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 1,0, Freie Universitt Berlin, Veranstaltung: Warum? Das Leiden als Frage an Gott., 10 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Im Jahre 1984 erhielt Hans Jonas von der Evangelisch-theologischen Fakultt der Eberhard-Karls-Universitt den Dr. Leopold-Lucas-Preis verliehen. Das Thema seines Festvortrages Der Gottesbegriff nach Auschwitz. Eine jdische Stimme" drngte sich ihm auf, als er erfuhr, dass der Namenstrger des Preises in Theresienstadt starb und dessen Frau ebenso wie Jonas Mutter in Auschwitz ermordet wurde. Jonas whlte das Thema, wie er schreibt, mit Furcht und Zittern". Denn seinem Philosophieverstndnis stand die Schuld gegenber, den Opfern von Auschwitz so etwas wie eine Antwort auf ihren lngst verhallten Schrei zu einem stummen Gott nicht versagen" zu knnen. Anders gesagt, er wollte dem Schweigen Gottes nicht noch das Schweigen von Gott hinzufgen.
Hans Jonas wurde 1903 geboren. Er studierte bei Heidegger und Bultmann. Sein Verhltnis zum Judentum beschreibt er als typisch fr moderne zeitgenssische Juden, die ihre Erbschaft nicht preisgeben haben, ohne dabei in strengem Sinne glubig zu sein. 2 Wohl am besten gibt seine Haltung ein Erlebnis wieder, von dem Jonas in Gesprchen mit Rachel Salamander berichtet: Jonas wurde einmal recht unvermittelt gefragt, ob er an Gott glaube. Salamander schreibt (Jonas wiedergebend): So direkt bin ich das noch nie gefragt worden - und das von einer fast fremden Person! Ich sah sie erst etwas ratlos an, dachte nach und sagte - zu meiner eigenen berraschung: Ja!` Hannah (Hannah Arendt, B. R.) zuckte zusammen - ich wei noch, wie sie mich fast erschrocken ansah. >Wirklich?< Und ich erwiderte: >Ja. Letzten Endes ja. Was immer das bedeuten mag, die Antwort Ja` kommt der Wahrheit nher als Nein`." [...]