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Das Frauenbild in Eugenie Marlitts Im Hause des Kommerzienrates als Vorbild der Frauenbewegung und der Emanzipation im Trivialroman Ende des 19.Jahrhunderts?
Bok av Jan-Christian Hansen
Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,3, Christian-Albrechts-Universitt Kiel (Neuere deutsche Literatur und Medien), Veranstaltung: Trivialliteratur des 19.Jahrhunderts, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Geburtsstunde sowie die Bltezeit der deutschen Frauenbewegung fallen genau in die Zeit, in der auch E. Marlitt lebte und ihre Romane schrieb.
Der Roman Im Hause des Kommerzienrates" erschien im Jahr 1877, zu einer Zeit, in der die Gleichstellung der Frau zum Mann in vollem Gange war. Ein Grund mehr, diesen Aspekt im Hinblick auf Marlitts Leben zu untersuchen und in Relation zu ihrem literarischen Schaffen zu setzen, um etwaige Rckschlsse darauf anzustellen, ob Marlitt wirklich als Mitstreiterin und Vorbild der Frauenbewegung angesehen werden kann, so wie sie in der Literaturwissenschaft teilweise postuliert wird. Der Roman Im Hause des Kommerzienrates" fungiert dabei als Referenzpunkt und als Beispiel fr die marlittsche Literatur und da Marlitt ihre Werke ausschlielich immer nach demselben Prinzip verfasste, mge dieser Roman als Beispiel fr diese Untersuchung gengen.
Im Rahmen dieser Arbeit widme ich mich im ersten Abschnitt der deutschen Frauenbewegung und ihren Anfngen im 19.Jahrhundert, um diese Erkenntnisse im zweiten Teil der Arbeit auf Marlitts Hauptfiguren des Romans Im Hause des Kommerzienrates" zu beziehen. Kthe und Flora Mangold bieten in dieser Hinsicht wie auch der Roman selbst, ein hervorragendes Beispiel fr die Art und Weise wie Marlitt ihr literarisches Schaffen mit ihrem realen Umfeld vereinbart hat. Inwieweit lsst sich also beurteilen, wie Marlitts reales Umfeld Einfluss auf ihre Arbeit als Schriftstellerin genommen hat? Gilt Marlitt als Vorbild oder gar als Vorreiterin in Sachen Frauenbewegung? Und sind Kthe und Flora Mangold nach Marlitts Auffassung emanzipierte Frauen? Und wie sieht Marlitt berhaupt die Emanzipation der F