Die angelsachsische Tradition der fruhen Neuzeit. Einfluss durch die islamische hautfarbenbezogene Interpretation der Verfluchung Chams? : Eine Untersuchung anhand ausgewählter Quellen

Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Lnder - Mittelalter, Frhe Neuzeit, Note: 1,0, Martin-Luther-Universitt Halle-Wittenberg (Institut fr Geschichte), Veranstaltung: Sklaverei in der Karibik, Sprache: Deutsch, Abstract: Sklaverei wurde immer auch damit legitimiert, indem man den Vlkern, die vorrangig versklavt wurden, sehr negative Eigenschaften nachsagte. Insbesondere William McKee Evans hat darauf hingewiesen. Da Schwarze sowohl ber ein Jahrtausend lang in der islamischen Welt als auch whrend der frhen Neuzeit in Europa und seinen berseeischen Kolonien die meisten bzw. alle Sklaven stellten, berrascht es daher nicht, dass sie in beiden Kulturen mit den negativsten Eigenschaften beschrieben wurden, die sich zudem auch noch sehr stark hnelten. So findet man z.B. in beiden Kulturen eine sehr sexualisierte Darstellung der Schwarzen, die demnach u.a. berlange Penisse htten. Bei derartigen eindeutigen bereinstimmungen stellt sich natrlich die Frage, inwiefern die europischen Einstellungen zu Schwarzen direkt aus der islamischen Welt stammen oder sich unabhngig davon erneut entwickelten, wobei vorislamische Kulturen noch zu bercksichtigen wren. Diese Frage soll hier anhand der Geschichte der durch Chams Snde verursachten Verfluchung Kena'ans durch Noach untersucht werden, die in beiden Kulturen eine groe Rolle bei der Legitimierung der Versklavung vorrangig schwarzer Menschen spielte, wobei dies bei der letzteren vorrangig im angelschsischen Raum der Fall war.