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Der Korper Zwischen Tauschung Und Wahrheit. Eine Untersuchung Des 'Tristan' Von Gottfried Von Strassburg
Bok av Barbora Sramkova
Studienarbeit aus dem Jahr 1998 im Fachbereich Germanistik - ltere Deutsche Literatur, Medivistik, Note: 1,3, Technische Universitt Berlin (Institut fr Deutsche Philologie), Veranstaltung: HS Gottfried von Straburg: Tristan, 7 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Geschichte von Tristan und Isolde ist zweifellos eine der bewegendsten Liebesgeschichten, die das Abendland je hervorgebracht hat. Auch wenn sie heute gewiss anders rezipiert wird als zur Zeit ihres Entstehens, fasziniert die Geschichte allein schon durch die Intensitt der Gefhle, die die beiden Protagonisten freinander hegen. Das innere Leben der Hauptfiguren soll im Mittelpunkt der folgenden Arbeit stehen, und zwar unter dem Gesichtspunkt, wie es auf der nonverbalen Ebene der Krpersprache zum Ausdruck gebracht wird. Zwar kommt in dem Roman dem Wort, dem gesprochenen und dem gedachten, eine prominente Rolle zu, nichtsdestoweniger sollte die Sprache des Krpers nicht unbeachtet bleiben. In der vorwiegend schriftlosen Gesellschaft stellte die Sprache des Krpers eine wichtige Form der Sinnvermittlung dar. Die moderne Auffassung des Krpers als Text ist durchaus auf das Gebaren der Romanfiguren anzuwenden. Das Bewusstsein um das uere Aussehen, um die krperliche Prsenz und um die Signale des Krpers war in der Epoche der hfischen Kultur sehr stark. Das ffentliche Leben war einem festen Gebrdenkodex unterworfen, wie es in dem Roman z.B. an der Reglementierung des Turniers, der Gerichtsszenen oder der Schwertleitezu sehen ist. Das hfische Zeremoniell war auch fr das Privatleben bestimmend, und so unterlag auch die Krpersprache, die die Regungen des inneren Lebens ausdrckt, vielfachen Regulierungen. Davon legen die zahlreichen Anweisungen ber Anstandsregeln ein Zeugnis ab, darunter Thomasin von Zerklaeres Der Wlsche Gast, um nur ein prominentes Beispiel zu nennen. Eine zentrale Rolle in dieser Problematik spielt die mze als Mastab des hfischen Benehmens. Dari