Die Hagia Sophia und der Petersdom. Ein Kirchenvergleich

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: 1,3, Universitt Kassel (Institut fr Evangelische Theologie), Veranstaltung: Kirchengeschichtsdidaktik/Kirchenraumpdagogik, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Hagia Sophia und der Petersdom gehren zu den bedeutendsten Sakralbauten des Christentums. Die Hagia Sophia, im 6. Jahrhundert gebaut, im 15. Jahrhundert zur Moschee und im 20. Jahrhundert zum Museum erklrt, ist ein Bauwerk, an dem sich mehr als 1000 Jahre Religionsgeschichte ablesen lassen: von der Anerkennung des Christentums als Staatsreligion unter Kaiser Theodosius I., der einen Vorgngerbau der Hagia Sophia errichten lie, ber die Verschrnkung von geistlicher und weltlicher Macht in der Antike und im Mittelalter, dem Untergang des Rmischen Reiches und seiner religispolitischen Ordnung bis hin zur Trennung von Staat und Kirche in der jngeren Geschichte. Der Petersdom, in seiner heutigen Gestalt im 16. Jahrhundert entstanden, zeigt als Grabeskirche des Apostels Petrus, worauf sich die Papstmacht begrndet. Als Monument der Macht der Kirche wurde er geplant und gebaut und funktioniert als solches bis heute. Fr die Glubigen ist St. Peter ein Pilgerort. Auf dem Petersplatz drngen sich zu Ostern und Weihnachten Zehntausende, um den Segen des Papstes zu empfangen. In der Kirche legen sie ihre Beichte ab und feiern die heilige Messe. 23 Kaiser wurden im Petersdom gekrnt. 148 Ppste liegen in der Kirche begraben. St. Peter ist ein Ort, der Geschichte und Religionsgeschichte erlebbar macht sowie Raum fr religise Erfahrung bietet. Die gerade hier aufgezhlten Bezge, die sich von der Hagia Sophia und dem Petersdom zur Geschichte von Religion und Gesellschaft ziehen lassen, sind nur ein kleiner Ausschnitt aller mglichen Bezge, die beide Bauwerke fr die Kirchengeschichtsdidaktik und die Kirchenraumpdagogik nutzbar machen. Im Folgenden stelle ich beide Bauten vor und mache sie durch die Bearbei