La Filosofia Cristiana de Clemente de Alejandria : En búsqueda de la verdadera gnosis

Clemente de Alejandra (150-215) perteneci a la tradicin cristiana de esa ciudad egipcia. Maestro de Orgenes, el gran telogo de la antigedad cristiana, supo resumir la sabidura griega y darle el impulso necesario para transformarla en sabidura cristiana en sintona con esa bsqueda de los primeros cristianos por prolongar y perfeccionar lo que la filosofa griega no haba podido alcanzar. En continuidad con San Justino y gran parte del cristianismo de su poca, Clemente no rechaza la filosofa pagana sino que la asume como "semen veritatis" para proyectarla en la verdad del Logos hecho carne y de sus enseanzas. El heterodoxo ambiente cristiano del siglo II era el fruto de diversas herejas que atacaban el ncleo de la nueva religin. Uno de los principales grupos al que nuestro autor intentar refutar es el de los gnsticos. A su visin hermtica de la verdad opondr el alejandrino, la verdadera gnosis que es sabidura de Dios y que pretende generar un camino en donde la razn no contradice a la fe sino la necesita y complementa. El texto es fruto del estudio de los "Stromateis" de Clemente, tercera parte de su obra conformada por el "Protrptico" y el "Pedagogo"