Ideal'noe Edinstvo Mira V Antichnosti I Etapy Ego Obosnovaniya

V dannoy monografii issleduyutsya drevneyshie binarnye oppozitsii myshleniya - edinstvo i mnozhestvennost' i ikh osmyslenie v antichnosti. Prichem kazhdyy, tak skazat', "personal'nyy tsentr" simvoliziruet zdes' libo odin, libo drugoy polyus iz etoy dialekticheskoy antinomii. Parmenid - eto chistyy ontologicheskiy monizm, bytie zdes' ponyato kak chistoe edinstvo, isklyuchayushchee vsyakuyu mnozhestvennost'. Pifagoreystvo - eto chistyy ontologicheskiy plyuralizm, zdes' bytie yavlyaet soboy chistuyu mnozhestvennost', isklyuchayushchuyu vsyakoe edinstvo. Mezhdu etimi polyusami - popytki sinteza etikh kategoriy. Platon - nachalo etogo sinteza edinogo i mnogogo, a Plotin - polnoe zavershenie ego. Dany avtorskie original'nye interpretatsii ierarkhii Chisel u pifagoreytsev, avtor predlagaet svoy vzglyad na tozhdestvo bytiya i myshleniya u Parmenida. Obosnovyvaetsya tezis, chto Edinoe u Platona imeet, prezhde vsego, logicheskuyu prirodu i logicheskoe obosnovanie, i chto edinstvo mira v platonizme - eto, skoree, vse - taki logicheskaya , a ne ontologicheskaya kategoriya, i chto tol'ko u Plotina ono obrelo status takovoy. Nekotorye polozheniya, vyskazannye zdes', nosyat diskussionnyy kharakter, no, dumaetsya, chto takov kharakter lyubogo filosofskogo issledovaniya.