Uber das Ziel des menschlichen Lebens

Erste textkritische Edition dreier arabischer Texte von Avempace (Ibn Baddscha) uber die Bedeutung der Erlangung von Erkenntnis fur die Erreichung der Gluckseligkeit als Lebensziel des Menschen und erste Ubersetzung dieser Texte ins Deutsche. In gut aristotelischer Tradition war das hchste Ziel des menschlichen Lebens auch bei den Philosophen im islamischen Bereich die Erkenntnis, das ideale und vollkommene Leben. Das Erreichen dieses Zieles war dann gleichbedeutend mit der Glckseligkeit. Al-Farabi (850-950) stellt in dem Traktat ber das Erreichen der Glckseligkeit gleich im ersten Satz fest, dass das, wodurch wir zur Glckseligkeit in diesem Leben und im Leben danach gelangen, an erster Stelle theoretische Tugenden sind, denen praktische Tugenden nachgeordnet seien. Avempace (um 1060-1139) hat dieses Ziel in den hier vorgelegten Texten in noch schrferer und ausschlielicherer Form vertreten, und Averroes (1126-1198) hat es dann mit der grten Selbstverstndlichkeit bernommen. Dass ein derart primr auf Theorie ausgerichtetes Lebensziel eigentlich der arabischen und islamischen Kultur ziemlich fremd ist, hat keinen dieser Philosophen davon abgehalten, diese Idee zu verfolgen und zu vertreten. Sie hielten sich an das, was sie in den aus dem Griechischen bersetzten Texten vorfanden. Alle, die sich etwas intensiver mit der Philosophie des Mittelalters beschftigen, kennen daher den Namen Avempace und seine Bedeutung als Interpret der Philosophie des Al-Farabi und Wegbereiter fr die Philosophie des Averroes; gleichwohl gab es bisher keinen einzigen Text von Avempace in deutscher bersetzung und auch keine Edition der arabischen Texte auf Grundlage der berlieferten Handschriften.