Mat�rialisme Constitu� Et Rationalisme Constituant

Depuis le dbut du XXe sicle, des penseurs comme Gaston Bachelard ont constat puis dcrit le foisonnement et le dynamisme de la culture scientifique, travers les possibilits de la connaissance. Ce foisonnement a permis la communaut scientifique de reconsidrer non seulement le dbat sur la complexit et les possibilits de la connaissance, mais aussi et surtout sur la ncessit d'une articulation dynamique de tout ce qui peut contribuer une lisibilit du monde. Seulement, cette articulation semble tre occulte par la civilisation contemporaine, proccupe davantage par les performances et les succs de la science moderne. C'est ainsi que nous interrogeons le regain scientifique du matrialisme constitu de notre poque, afin d'en dgager les implications sociocognitives. Il s'agit de mesurer les capacits de notre civilisation, forte de toute sa matrialit, considrer la spcificit et l'intelligibilit des valeurs culturelles et spirituelles, non seulement pour une meilleure apprhension du monde dans son ensemble, mais aussi pour une prise en compte d'une thique dans les recherches en science, et la reconstruction d'un humanisme la mesure de notre temps.