Hristianskaya Nauka Ili Osnovaniya Svyaschennoj Germenevtiki I Tserkovnogo Krasnorechiya

Izdatelyam knigi "Hristianskaya nauka ili osnovaniya svyaschennoj germenevtiki i tserkovnogo krasnorechiya", vyshedshej v 1835 g., hotelos' dat' chitatelyam, zanimayuschimsya izucheniem germenevtiki [Germenevtika] i gomiletiki [Gomiletika] , kakuyu-nibud' knigu etogo roda. Ih vybor ostanovilsya na "Hristianskoj nauke" Blazhennogo Avgustina [Avgustin Blazhennyj] , potomu chto eta kniga davno izvestna v hristianskom mire po chastym ssylkam na nee i privodimym iz nee otryvkam. Izdateli hoteli, chtoby ee mozhno bylo izuchit' polnost'yu kak tsennyj sbornik ponyatij i pravil k pravil'nomu urazumeniyu slova Bozh'ego. Ego "Hristianskaya nauka" sostoit iz vstupleniya i 4-h knig: kn. 1 - "O predmetah voobsche, o glavnoj tseli Sv. Pisaniya i o glavnyh pravilah k urazumeniyu ego"; kn. 2 - "O znakah i yazyke voobsche, o kachestvah, neobhodimyh dlya iz'yasnitelya Sv. Pisaniya, i o prepyatstviyah i posobiyah k iz'yasneniyu onogo"; kn. 3 - "O dvusmyslennostyah i temnote nekotoryh mest Sv. Pisaniya, o smysle sobstvennom i inoskazatel'nom, o sredstvah k urazumeniyu togo i drugogo, i o tihonievyh pravilah iz'yasneniya Sv. Pisaniya" i "Knigi chetvertoj, soderzhaschej v sebe nastavleniya tserkovnomu oratoru". V svoem vstuplenii sv. Avgustin pishet, chto est' izvestnye pravila, sposobstvuyuschie urazumeniyu smysla Pisaniya. V pervyh treh knigah etogo truda svyatitel' soobschaet osnovnye printsipy iz'yasneniya Svyaschennogo Pisaniya, a takzhe rassmatrivaet ekzegeticheskie "Pravila Tihoniya". V kn. 1 sv. Avgustin rasskazyvaet o dvuh glavnyh predmetah, kotorye nuzhno imet' v vidu, zanimayas' nauchno Sv. Pisaniem: o sposobe nahodit' istinnyj smysl Pisaniya i sposobe izlagat' etot smysl drugim; raz'yasnyaet sut' predmetov i znakov, provodit issledovanie predmetov very. Kn. 2 posvyaschena issledovaniyu znakov, osobomu yazyku Sv. Pisaniya i slozhnostyam ego perevoda, Kanonu Pisaniya, umstvennym naukam, sposobstvuyuschim pravil'nomu ponimaniyu Sv. Pisaniya, i pr. Kn. 3 yavlyaetsya rukovodstvom k pravil'nomu ponimaniyu temnyh mest Pisaniya, v nej avtor izlagaet sem' pravil Tihoniya, kotorye dolzhny byt' kak by klyuchami k pravil'nomu ponimaniyu Pisaniya. Kn. 4 posvyaschena metodu istolkovaniya Pisaniya. V nej sv. Avgustin izlagaet svoi mysli o tom, kak najdennyj smysl Pisaniya soobschat' drugim.