Charomutie Ili Svyaschennyj Yazyk Magov, Volhvov I Zhretsov

S takih vot slov nachinaetsya rabota "Charomutie...": "Prezhde nezheli ob'yasnyu Svetu, chto est' charomutie, ya dolzhen zametit', hotya mimohodom i opuschaya mnogoe, chto nash yazyk Slavyanskij est' yazyk pervobytnogo mira, drevnosti nezapamyatnoj; chto bogatstvo ego ravnyaetsya bogatstvu yazykov charomutnyh, vseh vmeste vzyatyh; chto Bog sohranil ego neprikosnovenno ili poschadil ego ot charomutiya na pamyat' vsemu rodu chelovecheskomu; chto my mnogie tysyacheletiya prozhili ne chuzhim, a svoim umom i razumom... ...Po proshestvii stoletij iz semi yazykov Slavyanskih obrazuyutsya chetyre, potom dva i nakonets po soedinenii vseh, odin obschij. Ne vziraya na sil'nye napadki protiv Pervobytnogo yazyka, kotorye eschyo dolgo budut prodolzhat'sya, on vostorzhestvuet po prichine ves'ma estestvennoj: dlya vseh narodov on est' pervorodnyj, pervonachal'nyj i vmeste yazyk vechnyj, bessmertnyj, ne umirayuschij. On dokazyvaet, chto rod chelovecheskij izdrevle byl to vyshe nyneshnego, to unizhalsya, to opyat' prinimal "obraz i podobie" Mirotvortsa." (Platon Lukashevich) Ponyatno, chto takoj vzglyad ne mog ponravit'sya tem, kto pytalsya dokazat' obratnoe - chto slavyanskie yazyki poyavilis' sovsem nedavno, chto istoriya slavyan korotka i besslavna, chto "svet tsivilizatsii" prinesyon tyomnym varvaram "progressivnym Zapadom", istokom nauk i iskusstv, merilom istiny. Poetomu Lukashevich byl ob'yavlen sumasshedshim. Mozhet on i sumasshedshij, no takoj vyvod kazhdyj dolzhen sdelat' dlya sebya sam...