L''humanit l'' preuve de la G n tique Et Des Technosciences : Aporétique humanité?

Descartes nous le dit jadis, 'ego cogito ergo sum' : je pense donc je suis. Ou encore, 'ego cogito ego sum' : je pense je suis. Mais que suis-je ? Une chose pensante.... Aujourd'hui, nous ne retenons que l'un ou l'autre terme de cette entit peu ou prou polarise: soit la 'chose' en sa chosit, soit l'immatrialit de la subjectivit. Nous rintroduisons en cela l'ide d'une dualit vraie entre corps (utilitaire) et pense ou esprit (valoris en sa seule dimension volitive). Et s'il apparat que les technosciences rencontrent l'humanitude comme leur condition de possibilit, elles hypothquent nonobstant ce fonds de spcificits et d'aptitudes par leur efficience. En effet, par la transformation de l'objet prhend, des vivants manipuls, des concepts labors et des nuds dfinitoires ou identitaires, les techniques risquent de rduire le devenir un processus. Et de dfaire les modes biologiques, personnels et conceptuels de diffrenciation. Et encore, de dtisser les rseaux symboliques avant de faire exploser l'individualit -pour le moins en son investissement personnel, affectif, existentiel et conceptuel...