La pureza de corazon es querer una sola cosa

Este tratado del filosofo dinamarques es el primero de los veinte Discursos edificantes de diverso tenor, que vieron la luz en Copenhague el 13 de marzo de 1843. Mas que un tratado, es la oracion de un penitente que en soledad y recogimiento interior ruega para que en su corazon se cumpla el deseo de querer de verdad una sola cosa: el Bien, unica eternidad en el tiempo que se aplica y resiste a todos los cambios. Deseo ignorado o siempre postergado, slo puede ser actualizado por dos guas: remordimiento y arrepentimiento, capaces de modificar el corazn para disponerlo al acto sagrado de la confesin. Confesin concentrada y en silencio, susceptible de ser efectuada por cada individuo solitario, en la hora undcima, la del llamado al encuentro del Bien, que llega en cualquier momento de la vida, tanto para el anciano como para el joven. Si esa hora tarda en venir o no viene, es porque la duplicidad de hombre irresoluto no le permite limpiar su corazn. Inconstante en todos sus caminos, su doble voluntad bloquea, demora y corrompe, hasta que lo conduce a la perdicin. Concebido por Kierkegaard como "e;preparacin espiritual para el oficio de la confesin"e; (recordemos que Kierkegaard, como pastor protestante, al referirse a la penitencia habla de "e;oficio"e; y no de "e;sacramento"e;), arroja, en su lectura contempornea, los elementos de un apasionado alegato contra la "e;masificacin"e; del individuo, capaz de preservar su identidad nica e irreductible si se atreve a erguirse, solo, cara a cara, l mismo frente a Dios. El estudio introductorio, a cargo del Dr. Luis Farr, introduce la personalidad y pensamiento del autor, lo ubica en relacin con las preocupaciones filosficas de su poca y la nuestra, y seala los aspectos ms sobresalientes a tener en cuenta en la lectura de esta obra en particular.