Comun

Los autores muestran por que este principio se impone hoy dia como el termino central de la alternativa politica para el siglo XXI: anuda la lucha anticapitalista y la ecologia politica mediante su reivindicacion de los "e;comunes"e; contra las nuevas formas de apropiacion privada y estatal. Ademas, articula las luchas practicas con las investigaciones sobre el gobierno colectivo de los recursos naturales o de la informacion y designa formas democraticas nuevas que aspiran a tomar el relevo de la representacion politica y del monopolio de los partidos. Esta emergencia de lo comun en la accion reclama un trabajo de clarificacion en el pensamiento. El sentido actual de lo comun se distingue de los numerosos usos que se ha dado a esta nocion, ya sean filosoficos, juridicos o teologicos: bien supremo de la ciudad, universalidad de esencia, propiedad inherente a ciertas cosas, incluso alguna vez el fin perseguido por la creacion divina. Pero hay otro hilo que vincula lo comun, no a la esencia de los hombres o a la naturaleza de las cosas, sino a la actividad de los hombres mismos: solo una practica de puesta en conjunto puede decidir que es "e;comun"e;, reservar ciertas cosas al uso comun, producir determinadas reglas capaces de obligar a los hombres. En este sentido, lo comun reclama una nueva institucion de la sociedad por ella misma: una revolucion.