Representaciones, identidades y ficciones

La historia es pensada como una forma de produccion de conocimiento que, mas alla de apropiarse de una realidad en el pasado, concibe en la materialidad de la escritura su descripcion como practica y texto de cultura. Ahora bien, como la historia de la historia es un discurso que reflexiona permanentemente sobre si mismo, en el caso de Latinoamerica esa reflexion conlleva la pregunta por las formas como la historia de la literatura se ubica ante las tradiciones de conocimiento. Lo anterior exige una toma de posicion frente a las relaciones de la historia literaria latinoamericana con otras disciplinas (como la critica) o conceptos pensados en otros idiomas y, quiza, para otras literaturas y culturas. Con base en lo anterior, Representaciones, identidades y ficciones esta conformado por una serie de ensayos de reflexion sobre el devenir, los alcances, las limitaciones y los criterios de las historias de la literatura latinoamericana en su aproximacion a las obras del pasado. Asimismo, los escritos comparten la inquietud acerca de como, en el caso de Latinoamerica, el discurso de la historia esta en permanente tension con las formas de conocimiento no producidas en el continente, denominadas por algunos como teorias importadas. Esto conduce al inevitable interrogante sobre Latinoamerica y su produccion de conocimiento historico.